教育的一个主要目的，在于造就一个人。初中教育属于基础教育范畴。在塑造一个人的人格，完善其个人道德评价这个漫长过程里起着不可替代的作用。多年以来，如何在中学教育中贯穿人文教育，从而培养出人格健全，道德完整的学生，始终是一个争议中的问题。而观点的分歧，则是由学习的目的所决定的。不少学生家长甚至教师都对学习普遍采取一种功利的态度，认为只要成绩好。那么就算达到了学习的目的。而这，恰恰忽略了学习更重要的目的。使他们对学生个体的人文素养缺乏应有的重视。前年震惊全国的马家爵案件当中。用铁锤杀害了多名同宿舍同学的案犯，是一个学习成绩优良的人才。这样一个学习成绩优良的学生，在经受了一些很细小的生活刺激之后，为什么就失去了自我控制能力，对身边的同学施以冷血的袭击？这类事件的不断曝光，给我们的常规教育亮起了红灯。使我们不得不重新审视我们一整套的并且一贯以来自认为是得心应手的教育手段。不得不重新面对这样尖锐的质问：我们将要把我们的接班人和祖国未来的建设者培养成一个怎么样的人？并且，我们要怎么培养？

一、人文素质的概念和意义。

人文素质是一个属于道德范畴的概念。笼统来说，包括个人道德评价，个人对外界环境的评价，个人对外界的行为动机。按照封建旧道德体系的标准，它被概括为“礼、义、仁、勇、智、信”几个方面。新中国建立之后，新的道德体系赋予了它们新的内涵。无非就是个人价值的实现和追求。对公共道德规范的认知和遵循。对他人和自身的人道主义关怀。

那么人文素质是不是做人的哲学呢？一方面是，而另一方面却又不是。这与通俗所评价的某某“会做人”是不一样的。“会做人”往往更多的是泛指被道德评价的主体——某某——在为人处世方面很圆滑。在这方面来说，人文素质并不能等同于所谓“做人的哲学”。而人文素质却反对某种程度上无原则的圆滑。追求一种以真理为准则的道德平衡观。所谓“我爱我师，但我更爱真理”。指的应该就是这样的一种概念。

然而人文素质给我们所带来的却远远不止学术争论上的勇气。它对于构建一个完整的和谐社会来说，意义尤其重大。我们的社会正处在一个高速发展的转型期。中央的政策给每一个人提供了前所未有的发展空间和自由。不少人得益于中央的各种政策，在短短的数年里。迅速积累了巨大的个人财富。这些财富是在法律的范围内获得的。社会认可他们。法律承认他们。但是，这些迅速富裕起来的人们，却普遍缺乏对社会的责任感。为了获得更多的财富，在搜刮和积累上更加是变本加厉，无所不用其极，往往到了令人发指的地步。他们所经办的工厂和企业，被形象的喻为“血汗工厂”。工人在这些工厂里面日以继夜的劳动，基本或者已经完全丧失生存的保障。据统计质料披露，深圳市一年工伤造成的残疾事件达四万起(注①），而厂商无动于衷。多年以来，国家每每遇到天灾人祸，罕有某某企业家为灾区灾民无偿捐款的消息。当然，救助灾区灾民属于国家的义务。但是，作为整个社会造就出来的先富裕起来的这一部分人，为什么对社会如此冷淡，缺乏回馈社会的热情和义务感？相反，作为世界首富的微软创始人比尔·盖茨身负480亿美元的巨额财富，却不忘对社会的回报与馈赠。仅仅是他捐赠给慈善机构的财富就达200亿美元之多。美国是一个资本社会，它所崇尚的是达尔文学说的“丛林法则”。也就是说，在美国，你不吃掉别人，也会有可能被别人吃掉。他人，就是潜在的敌人和对手。而我们中国是社会主义国家。推崇的是人与人之间的平等和互助。为什么一个资本家所能办到的事情，我们社会主义的企业家，却连想都不肯去想？归根结底，这是个人的人文素质所决定的。因为缺乏起码的人道主义关怀精神，因为缺乏起码的社会公共服务精神。我们的一些企业家在追求财富的过程当中，变得极其贪婪和自私。如果再坐视这样的现象发展下去。那么，我们构建和谐社会的理想将会变成一种空谈。

二、人文素质的再建和重塑。

越来越多人已经发觉到了缺乏人文素质给我们整个社会带来的危害。也有越来越多人的开始关注并且在呼吁人文素质的再建和重塑。那么该如何实现这个目标或者说理想呢？党中央的“先进性”教育在某种程度来说，对全社会的人文素质的提高起了巨大的推动作用。但是，总是有一些人敢于漠视生命的价值和尊严。不久前，杭州发生了一起凶残的杀人案。一名在读高中女生因为口角，被四名同学勒死并且分尸(注②）。这样的案件背后。使人由衷的感觉到了历史紧迫感和沉重的责任感。人文素质到了应该和是必须重视的时候了。

那么，应该如何塑造一个社会个体的人文素质呢？常言道：培养一个骑士只需要三个月，培养一个贵族，却需要三代时间。又有这样的谚语：十年树木，百年树人。不论是个人的道德培养，还是个人的价值观塑造。都不可能是一蹴而就的。往往要经历一个比较漫长而连续的过程。在多方面教育合力的共同作用下，才能显示出它强大的作用的。而我们这里所指的“漫长而连续的过程”，和“多方面教育合力的共同作用”，指的就是素质教育。在素质教育这个旗帜下，我们却往往过多强调学生个体的“智育”，而忽略学生个体的“德育”。确实，相对于看不见摸不着的道德体系而言，学生的个人学习成绩是一个非常明显的评价准则。前一段时间，曾经听闻广州的某些小学，将试行德育评分，作为学生小学升初中的一个指标。这原本是非常好的举措。但是，却受到了多方面的质疑。而这个办法的一个硬伤，就是它拿不出确凿有效的评价标准，去衡量某个学生个体的道德水平。这往往会促使学生为了获得高评价而“伪装”成一个道德高尚的人。不得不承认，这原本是一个具有良好出发点的方案。可惜的是，它骨子里却还是应试教育的本质。道德，原本就是一个人对自己的内在的规范和评价系统，主要依靠的是个人修养。根本难以量化成具体的分数。如果仅仅依靠外力去约束个体的行为。那么，这就很有可能上升为法律了。而事实是，生活的很多层次，是法律的约束力所不能到达也不应该到达的。依靠外力推动却缺乏内在动力的道德，怎么能成为个体自身行为的规范并且由此上升为人文素质呢？

于是，为了培养学生的人文素质，有必要利用教育的教化作用。使学生认知、经验人类的道德美。并要求他们对此产生相应的道德反应，以强化他们内心的道德观念。在基础教育中，历来在这方面起到启蒙作用的是语文、政治这两大科目。再多一点的，就是美术、音乐这两个科目的熏陶了。很少人注意到历史其实对学生个体的人文素质的塑造和形成其实也是非常重要并且也相当的关键。

三、历史教学同人文素质之间的关系以及在课堂中的实现。

普遍的看法是，历史教学的主要目的，是使学生能够记忆和反映必须的历史知识。除此之外。并无太多其他目的。这种对于历史的简单再现。我们称之为最低级的历史学习。历史并非简单的对已经发生的事件的记录和重现。它也包括了已经存在的经验和教训。常言道：以史为镜。指的就是这个。

从这个角度上看，历史教学和人文素质之间就存在了密切的关系。历史当中存在着大量的，或者可以说是浩如烟海的人文故事。既有正面的道德赞扬，也有负面的道德批评。比如孔融三岁让梨，张良月下待师等等，这些都是正面的道德赞扬。而在讲到宋朝四大书法家“苏黄米蔡”的时候，可以强调四大家中“蔡”的典故，指出蔡京由于私德卑劣，所以就算字很好也没有被选入四大家。这样的正反事例在中国历史中俯仰皆是。如果仅仅让学生们以记忆和再现历史事件作为历史教学的学习目的，那么，无疑就是浪费了丰富的人文教育读本。如果加以适当的利用，则能使学生得到道德上的熏陶。从而实现人文素质的再建和重构。

那么，对于一个实际的历史教学环境，如何实现对学生人文素质的培养呢？

首先，教师要发挥其教育的主导作用。在情景上营造一个人文学习环境。而这一点的达成，则需要教师在教学过程当中充分贯彻“美学”教育。通过一种对美的追求过程，引导学生在心理上、情感上产生必要的共鸣，由此去鼓励他们的积极行动。而这一点，则需要教师通过“语言美”③去引导和实现。语言是人类传达信息的重要途径。学生能否通过一个历史学习过程产生道德上和行为上的共鸣，也就是说，能否在一节历史课中学到些什么，得到些什么熏陶。在某种程度上来说，完全取决于教师的语言表达能力。要使一节历史课在听觉上产生美感。这就要求历史教师必须具有较高的个人修养，对历史有较深刻和独到的理解和认识，有一定的文学素质，这样，才能将历史教学的语言用文学化和艺术化的形式加以转化。才能重现生动的历史事件，从而激发学生的学习兴趣，使他们得到道德上的感染。比如，当讲述那些山河破碎、国破人亡之际英雄豪杰为了民族大义舍生忘死的情境时，教师应该使用悲壮的语态；而讲述人类历史上丰富多彩的文化遗产时，教师的语言就应活泼生动。这样，才能使学生真实领会到历史事件的冲击力。并为此产生浓厚的学习兴趣。

其次，教师应该在教学当中贯彻兴趣引导。

其实，历史学习过程本身是孤立和枯燥的。如果缺乏相应的理解能力和一定的积累。历史学习对于某些学生来说，并非是一个可以使他们赏心悦目的陶冶身心的过程，而只会成为他们在通往人生目标大道上一个可有可无的事物。而历史学习在这些同学心目中成为这样一个负担的时候，往往我们希望通过系统教育来构建的道德体系的基础就已经开始松动了。往往学生注意到的，只是学习的低级目的——学习成绩，而忽视了学习的终极目的——个人道德和素质的建造。于是，大量的对于生命的漠视事件出现了，为了无足挂齿的事情把同学杀死，为了无足挂齿的事情把自己杀死。无视自己的生命，如同无视他人的生命。这可悲的一切，仅仅可能是从基础教育过程的某一个无法再现的细微角落里发生的。因为即使教师再怎么强调学习对他们将来的重要性，而从现实角度和功利思想出发，还是会有学生认为基础学习对于他们的将来而言，其实并无用处。构建道德大厦的某个螺丝悄悄的松动了。最终成为了某些人性灾难的隐患。而使学生认识到基础教学的重要性的最好老师，就是兴趣。教师的主要工作，就是要在课堂教学当中激发学生对学习的兴趣。只有怀抱着浓厚的兴趣所开展的学习，才能使人对真理产生足够的认识和强烈的共鸣。即使这种认识和共鸣不能被即时激发出来，只要兴趣的存在，就会成为学生不断探究和深入的动力。有了动力，学生就会去思考，有了思考。学生才会在盲目而混乱的泥潭里找到通往更高人生层次的途径。这无疑是一种自觉的、主动的、活跃的学习。“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞”。要激发学生的学习兴趣，必须培养学生积极的情感，使之在学习中保持愉悦、信心、积极、热情的状态。教师以和蔼可亲的态度、抑扬顿挫的语言和扣人心弦的精讲，可使学生的思维处于最佳状态；在学生回答问题时，投以慈祥、鼓励的目光，可使其紧张心情得到放松。此外，课堂上的适当嘉奖，批改作业时的鼓励评语，课余时间适时与学生接触、沟通等，也是情感激励的好方式。

此外，课堂外的影响。

一节课只有45分钟。对学生所能产生的影响是有限的。而要维持课堂45分钟对学生所产生的人文感染。就必须在课堂外继续施加影响。历史教师本身就要做到要勤学上进，不断更新知识，达到学识丰富、功底扎实，才能实现教学中的纵横捭阖、左右逢源，从而吸引学生、活跃课堂，充分发掘学生学习的潜力，提高教学效率。能从心理上征服学生、赢得学生的教师，除了学识高深而外，还必须具有高尚的道德品质。一个品德低下的教师，要吸引学生提高课堂效益，是难以想象的。生活习惯文明高雅，精神面貌积极进取，历史教师这些方面的高品位修养，既能优化、美化课堂教学，又能据此提高学生相关方面的兴趣和发展其素质。面向未来竞争的学生，这些方面的能力和素养将成为他们十分重要的财富。对书写艺术情趣的追求，还能使人得到进一步的人品熔炼和情操陶冶，使赏美能力不断提高。

综上所述。目前中国已经达到了转型的关键期。我们国家在高速发展的过程当中，会出现很多我们意想不到的事件。但是只要我们怀抱坚定的信念。我们会达到我们的前人所未曾达到的高度。我们将能实现他们未竟的理想。而这，却又不单单是国家某几个人或者某一些人的责任了。作为国家的公民，有必要不断的提高自己的人文素质。作为一个大国的公民，为未来做好必须的准备。基础教育在构建公民人文素质过程当中，起到了无法替代的作用。而在这个无可替代的过程当中，历史教学又是其中重要的一个环节。作为历史教师，应该充分认识到自己所处的位置。主动把握历史的脉搏。让学生既能够掌握丰富的历史知识。又能培养他们的学习精神，提高他们的人文素养。从而为学生的将来打下真正的基础！

注①：引自2006年02月18日《财经时报》报道《深圳工伤年报废4万条手臂 民工之死与国家认同》；

注②：来源2006年02月20日《钱江晚报》报道《杭州17岁高中生与同学生口角 被四女生勒死分尸 》。

注③：引自齐健《历史课堂教学魅力》